俗話說："麻雀雖小，五臟俱全。"不丹這只"麻雀"，養在喜瑪拉雅的深山密林中，遺世獨立，
有著天生麗質難自棄的聖潔風姿。我從滾滾紅塵中來，驚喜於這裡處子般的明淨，驚詫於這裡的"奇風異俗"。
國王似明星
走進不丹，除了滿目的青山綠水，藍天白雲，就是滿目的國王相片。現任不丹國王的名字叫吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克，
年輕英俊，被譽為當今世界最帥的國王。
在不丹的機場、酒店、餐館、商場、民居裡，在不丹的紙幣、郵票、徽章上，都能見到他颯爽的英姿。2008年，
不丹人民剛剛經歷了國王主動還政於民的"自我政變"，他將全部權力交給了首屆民選政府。人民覺得國王很傻很天真，
然而也正因為如此，他們覺得自己的國王更值得愛戴。
在不丹首都辛布的一家超市，女售貨員不急著推銷商品，卻熱情地攛掇我身邊的中國女導遊給國王發伊妹兒表達愛意。
女導遊趕緊聲明自己已婚，她還是不折不撓，她說："這有什麼關係呢？你只要寫信說喜歡他愛他就可以了。這樣，
我們的國王會感到幸福的。在此之前，他只知道美國姑娘、印度姑娘愛他，現在中國姑娘也喜歡他了。
"哈，原來不丹人民是將國王當作明星來崇拜的！倘若人民只愛錢幣上的國王，那就是國王的悲哀了，
哪怕他在錢幣上也很帥。
陽具當門神
不丹全民信佛，家家喜歡在門框兩邊、牆體、屋頂彩繪飛天陽具和龍虎猛獸等圖案，用以辟邪、祈福。
其中，尤以系著彩綢、噴射著精液的飛天陽具最不可思議！
據當地人介紹，把彩繪飛天陽具當門神,這個奇異的信仰習俗來源於不丹人最崇拜的"藏傳佛教濟公活佛"
竹巴袞列(Drukpa Kunley，1455∼1529)。此人佛學修養高，法力無邊，卻不守佛門的清規戒律，貪酒好色，
居無定所，一生游走於西藏和不丹，在民間留下了許多奇 聞趣事。民眾聽他弘揚佛法，就像是看詼諧幽默的戲劇小品，
個個笑得前仰後翻，笑後常能幡然領悟佛理真經。
竹巴袞列十分推崇陽具的威力，認為身有大陽具，如同手有"金剛杵"，能用來鞭擊山妖惡魔。
看來竹巴袞列最著名的傳人要數六世達賴倉央嘉 錯(1683∼1745)了，倉央嘉錯也極力宣揚陽具的魅力和神奇潛能，
並寫了許多令人耳熱心跳的情歌。在藏傳佛教的密宗信仰中，肉體關係可以成為開悟通途。
這種信仰最驚世駭俗的代表人物就是竹巴袞列這位"瘋癲聖僧"了。
竹巴袞列圓寂之後，與他有關的各類逸事成了不丹民眾口口相傳的神話，生成了一些怪誕的習俗：
飛天陽具當門神，寺廟僧侶以木制陽具輕敲信眾頭頂祈福，最是奪人眼球，也最驚世駭俗。參觀不丹寺廟時，
只要稍加留心，就會發現佛像前常有石制陽具、木制陽具的身影，其打磨之精緻光亮，令人驚歎。
不丹司機大都喜歡將木制陽具掛在駕駛室上方，或者系在車頭底盤下，當汽車在彎彎的山道上搖來擺去，
木制陽具也跟著晃晃悠悠，仿佛竹巴袞列在搖頭晃腦以自編的順口溜念經傳道。不丹人普遍相信，
只要隨身帶著木制飛天陽具，就能帶來平安和幸福。
在不丹，每逢新房子落成之時，親友們總會聚在一起，載歌載舞，非常隆重地往屋樑上懸掛一個碩大的木制陽具。
據說，一可驅魔，二可人丁興旺。令人好奇的是，男主人和女主人每天躺在床上，看見梁上掛著這麼一個大傢伙做何感想？
在不丹的一些工藝品店，可以買到大小不一的木制陽具，女售貨員總是坦然以對，絲毫沒有羞澀之態。
在不丹人看來，飛天陽具是不丹佛教神聖的辟邪寶物之一，與塵世中的放蕩嗜好沒有任何瓜葛。
寺廟懸山崖
宗教的奇跡經常在建築上得到極致的體現。不丹的虎穴寺(Taktsang Monastery)距帕羅古城不遠，
驅車大約半小時就望見它了。此時的它聳立于900米高(帕羅古城海拔2280米，
虎穴寺的真實海拔應是3180米左 右)的懸崖峭壁上，與雄奇的山峰渾然一體，比中國山西的懸空寺險要許多。
若要登臨虎穴寺，還需要徒步二三個小時，往返要花費大半天時間，既考驗人的體力也 考驗人的毅力。
對於建造虎穴寺的僧侶來說，還考驗他們信仰的虔誠和無師可承的建築智慧。
317年前，不丹僧侶為何選擇這樣一處險境來建寺廟？而不是像其他宗廟一樣蓋在河谷邊或者容易攀登的坡地上？
據說，當年帕羅有一位高僧從古代經書中 發現，8世紀時來自西藏的蓮花生大師騎著一隻飛虎到帕羅山上降妖服魔，
給這個地區帶來了仙境般的幸福生活，他本人也在高高的山崖上結廬靜修了3個月。
既是聖地，再艱苦的付出都應該無怨無悔。在這位悟道高僧看來，佛教聖殿若不是以鬼斧神工的面貌屹立於懸崖之上，
哪來高山仰止的神聖感？又怎麼可能幻化成信眾心湖上接連綻放的蓮花？
如今虎穴寺不僅是不丹旅遊的標誌性景點，也是不丹人民每年都要來朝拜的佛教聖地。他們相信，
只有徒步攀登，幸福才會降臨到自己身上。作為外來的旅行者，除了徒步，還可以選擇騎馬，
不過崎嶇的山路只給騎馬者節省了腳力，卻沒有節省時間。
前往虎穴寺的山路基本上是原生態的，是因為人走多了，才自然形成小徑。好在帕羅山上遍佈高大的原始松林，
許多樹幹和樹枝上絲絲縷縷懸垂 著灰綠色的松蘿(又叫雲霧草)，在太陽逆光的照射中如夢如幻。資料上說，
松蘿有清熱解毒，止咳化痰的功效，而對於攀登帕羅山的旅行者來說，松蘿的功效應是 清爽養眼，明淨洗心。
山野之中偶有人跡，可判斷那是僧侶冥修處，不是孤懸於某個山尖就是嵌懸於岩縫之中，大有不食人間煙火的韻味。
一路上，還有瀑布、溪澗，那是人馬留戀的中途歇息地。松林間有很多色彩斑斕的鳥兒雀躍著，啁啾著，
忙碌著它們的生計，所有的動物都得為自己的溫飽操勞，人類還多了一種煩惱，那就是為了宗教信仰與自己的心魔鬥，
與"異教邪說"鬥。
氣喘吁吁到了虎穴寺，我居高臨下一望，梯田、農舍、河流、經幡……世外桃源啊！
虎穴寺作為不丹最重要的佛教聖地，原來一直嚴禁遊客進入，這兩年不丹有意開放旅遊業，遊客才有幸踏入這座不丹
"懸空寺"的神秘佛殿。惟一的限定是全部攝影、攝像設備和背包都得寄放在寺廟之外，不得帶入這片聖地。
一旦人卸下了身上的包袱，那種無羈無絆，無拘無束的感覺，已經悄然貼近佛的境界。這樣，
在萬念俱灰的懸崖峭壁上，來自佛國的天籟之音就更容易被你聽見。
郵票會唱歌
一聽說我要去不丹，熱衷集郵的朋友脫口而出：要給我帶不丹郵票回來哦！這時候，我才知道不丹是鼎鼎有名的
"郵票大國"。1962年人類第一枚會唱歌的唱片郵票就誕生在不丹。至今，不丹在郵票設計、印製和材質的多樣性上，
一直處於世界領先地位，並多次在國際郵展上獲獎。
在不丹旅行期間，我常到商店裡尋尋覓覓，終於買到了一些奇異的郵票，最後又在不丹國家博物館裡
全面觀賞了繽紛多彩的郵票大全。
在我買的不丹郵票中，最具特色的是CD-ROM音像郵票，這是專供電腦播放的音像郵票，方形的外殼和小光碟的
封面上印刷著郵票的諸多要素：不丹國名、漂亮圖案、定價等等。我小心翼翼地撕開郵票後面的粘性貼紙，
將小光碟取出，放進電腦CD-ROM，點擊播放，不丹的風光影像就旖旎於雙眸之中，音樂、解說、畫質都非常好，
真是無比新鮮奇特的視覺、聽覺體驗，畢竟它是一枚可以郵寄的音像郵票啊！
不丹基本上沒有工業，目前賺取外匯的主要途徑有：開發水電，將電力賣給印度等國；發展旅遊，
將每個遊客的日消費定在200美元以上；還有就是發行富有國際競爭力的特種郵票。
不丹的郵票內容非常豐富多彩，除了表現本國宗教、民俗、動植物、王室慶典等題材之外，還發行國際球星、
歐洲名畫、各國風光等題材的郵品。不丹發行過一枚中國張家界
小型張，其華麗的裝飾性邊框裡是張家界雲霧繚繞的隱約奇峰，一枚小郵票就鑲嵌在眾峰深處，
比中國發行的張家界風光郵票更具美感。
國獸很雷人
不丹不僅郵票奇怪，連它的一級保護動物"塔金"(Takin)都非常雷人：頭如馬、角似鹿、蹄如牛、尾似驢，
活脫脫是個"四不像"！
我是在不丹首都辛布山野的保護區裡看到"塔金"的。據說，這種動物主要生活在海拔
2000米至4000米的喜馬拉雅山東麓，整個不丹境內僅有300只左右。
"塔金"的由來，也與不丹人最崇拜的"藏傳佛教濟公活佛"竹巴袞列有關。據說竹巴袞列在不丹四處遊走時，
有人見他遊手好閒，懷疑他有真本事。竹巴袞列說，你們請我吃犛牛肉與羊肉，我就會讓你們看到奇跡。
竹巴袞列酒足飯飽後，將羊頭骨放置於犛牛骨之上，一彈指，一隻羊頭牛身的怪獸驟然出現在山坡上。
當地人管它叫"塔金"，意即"羊頭犛牛身"。
在我看來，竹巴袞列更像是魔術師，什麼怪誕的事兒都與他有關。
美滿的婚姻不是光憑著夫妻兩人循規蹈矩，不做錯事情，就可以
保證得到的。兩個人還有一個重要的功課去學習，就是如何處理
彼此之間的衝突。
1.夫妻之間，吵架是很難避免的，應該視為正常現象，不必驚慌。
夫妻兩人，不僅性別不同，性格、觀念、習慣等亦互有差異。戀
愛時，彼此還有機會掩飾；結了婚，朝夕相處，互動頻繁，大大
小小的衝突是無法避免的。面對這些衝突時，若是大驚小怪，以
為有了爭執就表示兩個人不適合在一起，這是一種錯誤。
反之，若以為美滿的婚姻就是兩個人永遠不爭吵，所以在衝突時，
只好極度的容忍，百般的委曲求全，以維持一個表面的和平狀態，
這也是不正常的現象。
事實上，夫妻應該以積極的角度來看吵架。「會」吵架的夫妻
（即知道吵架的原則的人），兩人之間的感情會愈來愈好，而且
吵架的次數也會愈來愈少。
2.吵架是「角度」問題，而不是「是非」問題。
夫妻吵架的主要原因是以為事情一定只有一個答案。吵架者的
基本心態是「這件事一定是我對，我的另一半一定錯了。」問題
是當兩個人都這樣想時，吵架就層出不窮了。
事實上，家庭糾紛、夫妻爭執等經常都沒有固定的答案，他們
純粹是角度問題，而不是是非問題。
「會吵架」的人在爭執的過程中，努力的去體會對方的真正意思
，或比較兩人之間的差距在那? ,
「不會吵架」的人，在爭執的過程中卻極力的要駁倒對方，只要
證明自己的「無誤」，結果反而兩敗俱傷。
3.夫妻吵架應該「講情」，而不是「講理」。
一般吵架的特徵是爭理，所以拚命的抓住對方的語病，找出對方
邏輯的缺陷，集中火力而攻之，讓對方沒有招架的餘地。
問題是「爭理」的過程中往往會「傷情」，贏了理往往使對方更對你沒
有感情而已。夫妻之間的爭執用「交情」來處理，遠比用分析、
辯論的吵架要有建設性。
4.千萬不要在第三者面前吵架。
吵架者為了證實自己是對的，經常喜歡投訴局外的第三者，希望
別人會支持他。而為了爭取較多的同情，就必須不斷的提到配偶
的不是。這種在第三者前控訴配偶的習慣對夫妻之間的感情破壞
性極大，夫妻之間必須竭力避免，否則受害的還是自己。
「會」吵架的人只希望夫妻兩人能面對面的處理彼此之間的衝突
，不願在父母、朋友、同事面前吵，如此兩個人感情復原的可能
性就可以提高。
5.千萬不要贏。
夫妻吵架不管誰贏誰輸，事實上沒有贏者，雙方都是輸家。
萬不得已吵架時，會吵架的人頂多只是「點」到為止，從來
不想贏架。
幾年前，美國有人研究受虐待的太太（Abused Wives），結果
發現，挨打的太太們的共同特徵是她們每次在吵架時都是吵贏
先生的。而先生們既然無法在言詞上得到優越感或成就感，只
好用拳頭來爭取了。可見吵贏了架不僅沒有實質上的好處，而
且可能會招來毒打。
會吵架的人，事事給對方留餘地，讓對方有臺階可下，不會吵
架的人卻時時想把對方趕盡殺絕。
6.敘述事情的真相，不要加油添醋的形容自己的感覺。
吵架一定是事出有因。
「會」吵架的人在吵架的過程中會集中在事情的敘述上，讓對方
知道自己的狀況與需要；
「不會」吵架的人卻喜歡誇大的表達自己在生氣，因此常用最偏激的形容詞來激怒對方。
例如某個家庭主婦因為養育四個幼小的子女而無暇整理家務，
導致家中髒亂不堪。
若丈夫懂得如何「吵」的話，他不妨敘述問題的真相即可。如
「太太，妳一定很忙，家中連一個乾淨的碗也沒有！」太太聽到
這句話時，也許會覺得愧疚趕快洗碗。不會「吵」的丈夫若說：
「妳這又懶、又邋遢的女人，簡直髒得跟豬一樣……」家中的
大戰就無法避免了。
7.先認輸的人才是大勇者。
吵架既然是角度不同所引起的衝突，成熟的人會極力的設法去避免。
而避免吵架的最好的方法就是承認對方的意見可能比自己的好。
這種反應需要有足夠的自信心，與成熟度的人才能做出來，但是
值得大家去學習。對自己的配偶讓步絕對不是損失，而是收穫。
而配偶聽到對方先讓步時，千萬不可說：「早就說你錯了，到現在才承認！」
相反地，應該給配偶更多的鼓勵與尊敬，那麼
下一次吵架時，配偶就更願意先讓步了。
| 男生與女生的感受的確有很大的不同!真的要彼此互相容忍及包容! 一對夫妻同一天寫的日記對比 真的是"男女大不同" 女的日記: 昨天晚上他真的是非常非常古怪。我們本來約好了一起去一個餐廳吃晚飯。 但是我白天和我好朋友去 shopping了，結果就去晚了一會兒—可能就因此他就不高興了。他一直不理睬我，氣氛僵極了。後來我主動讓步，說我們都退一步，好好的交流一下吧。他雖然同意了，但是還是繼續沉默，一副無精打采心不在焉的樣子。 我問他到底怎麼了，他只說「沒事。」後來我就問他，是不是我惹他生氣了。他說，這不關我的事，讓我不要管。在回家的路上我對他說，我愛他。但是他只是繼續開車，一點反應也沒有。我真的不明白阿，我不知道他為什麼不再說「我也愛你」了。 我們到家的時候我感覺，我可能要失去他了，因為他已經不想跟我有什麼關係了，他不想理我了。他坐在那兒什麼也不說，就只是悶著頭的看電 視。繼續發呆，繼續無精打采。 後來我只好自己上床睡去了。10分鐘以後他爬到床上來了。讓我吃驚的是他居然過來愛撫我然後和我......。可是儘管如此我還是感覺，他一直都在想別的什麼。他的心思根本不在我這裡！這真的是太讓我心痛了。 我決定要跟他好好的談一談。但是他居然就已經睡著了！我只好躺在他身邊默默的流淚，後來哭著哭著睡著了。我現在非常的確定，他肯定是有了別的女人了。這真的像天塌下來了一樣。天哪，我真不知道我活著還有什麼意義。 男的日記: 他媽的，今天洋基居然輸了 |
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你剛剛已經看過外部照了.....現在來看看內部照吧.....
沒人可以從外面看到妳，但當你在裡面時就跟在透明的玻璃屋內沒啥兩樣！
現在問題來了......你會上嗎？你敢上嗎？？？
然後就在這個時候，你發現自己非得 去一趟廁所不可... 你緩緩的打開了廁所的門...
請記住這個地板只是畫而已！ 是不是讓你暫時停止呼吸了呢？
Would you be able to walk into this bathroom??? 這樣你還敢走進去嗎？
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